طرفة:


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

إني تذكرت والذكرى مؤرقةٌ ..للشاعر الكبير : محمود غنيم

    مالي وللنجم يرعاني وأرعاه****** أمسى كلانا يعافُ الغمضَ جفـناه     لي فيك يا ليل آهاتٌ أرددها******    أُواه لو أجدت المحزون أُواه     لا تحسبني محبًا أشتكي وصبًا****** أهون بما في سبيل الحب ألقاه     إني تذكرت والذكرى مؤرقةٌ  ******    مجدًا تليدًا بأيدينا أضعناه     ويْح العروبة كان الكون مسرحها ****  فأصبحت تتوارى في زواياه     أنَّى اتجهت إلى الإسلام في بلدٍ*****  تجده كالطير مقصوصًا جناحاه     كم صرّفتنا يدٌ كنا نُصرّفها*******   وبات يحكمنا شعب ملكناه     هـل تطلبون من المختار معجزةً****** يكفيه شعبٌ من الأجداث أحياه     من وحَّد العرب حتى صار واترهم***** إذا رأى ولدَ الموتور آخاه     وكيف ساس رعاة الشاة مملكةً ******ما ساسها قيصرٌ من قبل أو شاهُ     ورحَّب الناس بالإسلام حين رأوا****** أن الإخاء وأن العدل مغزاه ...
قراءة المزيد

قصيده شباب الاسلام

الشاعر : هاشم الرفاعى  - رحمه الله - ملكنا   هذه الدنيا قرونا  ***   وأخضعها جدود خالدونا وسطرنا صحائف من ضياء*** فما نسى الزمان ولا نسينا حملناها سيوفا لامعات  ***   غداة الروع تأبى أن تلينا إذا خرجت من الأغماد يوما***  رأيت الهول والفتح المبينا وكنا حين يرمينا أناس***    نؤدبهم أباة قادرينا وكنا حين يأخذنا ولي***   بطغيان ندوس له الجبينا تفيض قلوبنا بالهدي بأسا  ***  فما نغضي عن الظلم الجفونا وما فتئ الزمان يدور حتى *** مضى بالمجد قوم آخرونا وأصبح لا يرى في الركب قومي *** وقد عاشوا أئمته سنينا وآلمني وآلم كل حر   ***   سؤال الدهر : أين المسلمو ن ؟ ترى هل يرجع الماضي ؟ فإني *** أذوب لذلك الماضي حنينا بنينا حقبة في الأرض ملكا ***   يدعمه شباب طامحونا   شباب ذللوا سبل المعالي ***  وما عرفوا سوى الإسلام دينا تعهدهم فأنبتهم نباتا  ***  كريما طاب في الدنيا غصونا هم وردوا الحياض مباركات ***  فسالت عندهم ماء معينا إذا شهدوا الوغى كانوا كماة...
قراءة المزيد

فتوى الإمام الأكبر، شيخ الجامع الأزهر، العلامة محمود شلتوت رحمه الله، حول الصلاة في المساجد ذات القبور:

في بعض المساجد توجد أضرحة ومقابر، فما حكم إقامتها؟ وما حكم الصلاة إليها؟ والصلاة فيها؟ شُرِعَتْ الصَّلاةُ في الإسلام لتكونَ رباطًا بين العبد وربِّه، يقضي فيها بين يديه خاشعًا ضارعًا يناجيه، مستشعرًا عظمتَه، مستحضرًا جلالَه، ملتمسًا عفوَه ورضاه؛ فتسمو نفسُه، وتزكو روحُه، وترتفع همته عن ذل العبودية والخضوع لغير مولاه {إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِيُن} وكان من لوازم ذلك الموقف، والمحافظة فيه على قلب المصلى، أن يخلص قلبه في الاتجاه إليه سبحانه، وأن يُحال بينه وبين مشاهدَ من شأنها أن تبعث في نفسه شيئًا من تعظيم غير الله، فيُصرَف عن تعظيمه إلى تعظيم غيره، أو إلى إشراك غيره معه في التعظيم. ولذلك كان من أحكام الإسلام فيما يختص بأماكن العبادة تطهيرُها من هذه المشاهد. {وَعَهِدْنَا إلى إبْرَاهِيمَ وإسْمَاعِيلَ أنْ طَهِّرَا بيتيَ للطَّائِفينَ والعَاكِفِينَ والرُّكَّعِ السُّجُود} {وإِذْ بَوَّأْنَا لإبْرَاهِيمَ مَكَانَ البَيْتِ أنْ لا تُشْرِكَ بي شَيئًا وطَهِّرْ بَيْتِيَ للطَّائِفينَ والقَائِمِينَ والرُّكَّعِ السُّجُود} {إنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ الله مَنْ آمَنَ بالله واليوم الآخر وأقام الصَّ...
قراءة المزيد